和平鸽和橄榄枝是世界和平、安宁的象征,是世界人民心目中和平的信物。这都起源于苏美尔人的一个古老神话。
苏美尔人是两河流域的最早居民,他们很早就在两河流域的富饶田野里辛勤劳动,繁衍生息。当时生产力极其低下,大自然给人们带来种种灾害,如:狂风骤雨、洪水地震。由于人们无法抵御这些灾害,便相信人的命运是由一个看不见的神在主宰着。他们崇拜日月星辰、天地河流,认为这些他们无法控制的东西都由神灵控制,于是就经常举行各种献祭和祈祷,还对那些看不见的神唱赞美诗,以此来取悦神灵。
有关洪水的传说,苏美尔人相信这样一个神话:
远古时期,据说主宰人类命运的诸神认为人间的道德风气十分败坏,决定发一场洪水把人类全部冲垮毁灭掉。但是在发水前,主神又改变了主意。他想,自己辛辛苦苦创造了天空、大地和世间的万物,就这样毁掉了实在有点可惜,也于心不忍。经过反复考查,神认为在人类中赛苏陀罗夫妇是唯一的一对好人,可以存活下来。于是,神就派出使者告诉洪水将到的消息,并通知赛苏陀罗准备好一艘船只,在各种飞禽走兽中挑选雌雄各一只带到船上以保存并延续生命。
到了洪水来的那一天,赛苏陀罗夫妇听从神的劝告,载着各种动物,坐在船上任汹涌澎湃的波涛将他们漂向远方。只见洪水所过之处村庄倒塌了,房屋冲垮了,地球上的生物全部被毁掉了,到处是一片汪洋。一天、二天、三天……船只一直漂浮在浩瀚的汪洋中,看不到陆地、岛屿和一点点生命的痕迹。
但是,在冥冥之中,他们相信神是仁慈的,是不会抛弃他们的,他们早晚会被解救出来。
洪水恣虐了七天,终于地退了。赛苏陀罗看着洪水一点一点地慢慢退去,心中祈祷着能早日回到陆地上生活。但是,他们一直在水中漂流,放眼望去,四周仍然是汪洋一片,怎么才能知道洪水是否已经退尽,陆地已经显露,生命又重新开始了呢?想呀想,他们终于想到了一个好办法。
赛苏陀罗捧起船上一对白鸽对它们说:“鸽子呀鸽子,你们去为我打探一下吧,你们最讲信义,有了消息一定向我报信。”小白鸽好像听懂了赛苏陀罗的话,向主人点了点头,从主人手中飞到了空中。但是白鸽在天空中只盘旋了几圈,就很快回到了船上,眼睛充满了忧伤。赛苏陀罗知道那是因为洪水还没有退走,到处是洪水,它们无处落脚,只好回到船上来。
又过了几天,赛苏陀罗满怀着希望,第二次放飞了白鸽,鸽子飞远了。可是过了不大会儿,它们又回到船上,赛苏陀罗发现它们的爪子上有一些湿湿的泥土。
妻子说:“洪水已经退了,泥土已经露出,我们可以上岸了。”
“不行,还不能上岸!”赛苏陀罗知道陆地虽然已经显露,但是被洪水恣虐过的土地暂时还不适宜人的生存。(www.zuozong.com)
又过了几天,赛苏陀罗第三次放飞了白鸽。这一回鸽子飞上蓝天,飞向了远方。白鸽回来了,还衔着一根青绿色的橄榄枝飞回到船上,将橄榄枝放到主人的手中。
“啊!聪明的鸽子,它告诉我洪水已退尽,生命已重新回到大地,和平、安宁的日子来临了!”赛苏陀罗高兴地手舞足蹈。
妻子在一旁不解地问:“你怎么知道洪水已经退尽了呢?”
赛苏陀罗指了指青绿色的橄榄枝说:“你看,这是刚从树上折下来的,它表示洪水已退了,树又重新生长出新枝嫩叶,生命开始有了新的转机!”于是夫妇离开了船头,带着所有的动物上了岸,世间万物经过这场浩劫后又焕发出勃勃的生机。
这个神话后来经过改编,被收入基督教的《圣经》之中。赛苏陀罗的名字被改为“诺亚”,这个故事就是人们熟悉的“诺亚方舟”的故事。随着基督教在世界各地的传播,鸽子和橄榄枝告示和平和安宁的故事也愈来愈被人们所认同。
苏美尔人的洪水神话不仅影响了犹太人,而且影响了希腊人、印度人、东南亚等许多民族。在这些民族有关洪水的故事中,都有乘船逃难,获得永生的内容。
橄榄枝与鸽子成为举世公认的信物是在17世纪初。当时欧洲爆发以德国为主战场的国际性战争,这场战争又称为“三十年战争”。长期的战乱给德国人民带来沉重的灾难,人们渴望和平的生活。当时德国的许多城市联合发行了一套纪念币,图案就是一只口衔橄榄枝的鸽子。
当第二次世界大战结束后,人们在反思战争给人们带来的无尽痛苦、灾难之余,也更加渴望人类的和平与进步。
1945年联合国成立,人们又用橄榄枝烘托着地球的图案作为联合国的会徽,寓意着联合国的宗旨是谋求人类的和平事业。
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