地方剧团创作内容，独幕剧的蜂拥时代

第四节　独幕剧的蜂拥时代

一、概况

在各剧院团纷纷成立的大背景下，话剧工作者的创作热情空前高涨，优秀作品不断出现，从1952年到1957年，独幕剧创作的发展成蜂拥而出的局面。田汉在为《建国十年文学创作选（戏剧）》写的序言中说：“这十年来，全国各地所创作的独幕剧本，数以万计。仅据《剧本》月刊统计，平均每年收到的小型剧本就有五六千之多；各地自己创作并演出的小戏，更是无法统计。”其中影响比较大的有孙芋的《妇女代表》、金剑的《赵小兰》、栾凤桐的《人往高处走》、北京人艺的《夫妻之间》、邢野的《开会》、丛深的《百年大计》、崔德志的《刘莲英》、王少燕的《葡萄烂了》、何求的《新局长到来之前》等。

大量独幕剧出现的背景是，为配合新中国成立后接连不断的政治运动和思想斗争，宣传不断变化的各种运动的方针政策（5大运动，2大改造）。出现的原因有3点：

（1）戏剧界的大力提倡和有意识的导向；

（2）独幕剧的创作既无需高深的艺术修养，也不受文化水平的限制，适合当时工农大众的接受水平；

（3）创作演出的周期短，花钱少而见效快。

从1953年起，作为当时最有影响的专业戏剧刊物，《剧本》杂志曾连续4年在全国范围内开展独幕剧征稿评奖活动。《妇女代表》、《葡萄烂了》、《百年大计》、《刘莲英》、《新局长到来之前》等剧本就是在征稿时创作发表的。1956年3月，文化部举办了第一届全国话剧观摩演出，在得奖的37个剧目中，12个是独幕剧，占获奖剧目的32%，可见当时对独幕剧的重视程度。这对后来的创作给予了刺激和鼓励。

二、地方剧团创作内容

（1）出于对翻身得解放的喜悦、对新社会新政权的倾心热爱，由此表现出对祖国经济建设高度负责的精神，对自私落后和不道德行为的势不两立的态度。

如丛深的《百年大计》，描写一个在旧社会连媳妇也娶不起、打了半辈子光棍的建筑工人，新中国成立后当家做了主人，出于一种主人公的责任感，把国家的利益看得高于一切。为了祖国建设的百年大计，不听任何人的劝诱，坚决与损害工程质量的现象进行斗争。又如《刘莲英》，描写一个童工出身的纺织女工，新中国成立后成了主人，出于主人公的责任感，为了祖国建设的大局，冒着爱情破裂的危险，忍受着内心巨大痛苦与她男友的自私、狭隘、锦标主义进行坚决的斗争。

（2）表现妇女敢于冲破封建残余，为自身解放坚持不懈的勇气。(www.zuozong.com)

如《妇女代表》，张桂蓉解放后，虽然分得了土地，可在家里却仍然受着各种封建意识的束缚。她要带领妇女组织生产，遭到婆婆的指责；她不想整天围着锅台转，结果遭到丈夫的打骂。凡此种种，她都极力隐忍，想用百般的孝敬、千般的体贴和说服来换取婆婆和丈夫的理解和支持。然而适得其反，张桂蓉终于忍无可忍：“两张地照有我一张，三间房子有我一头，这是共产党和人民政府分给我的。我的地照我拿走，房子不住我拆了它！”塑造了一位农村妇女勤劳、善良、孝顺、体贴、爆发而不失控、斗争而有分寸的典型形象。

（3）讽刺和谴责自私狭隘、主观武断、投机钻营、道德沦丧的现象。

如《新局长到来之前》中总务科长为了溜须拍马，亲自布置局长的办公室。本来因为资金紧，拿不出钱来修理外面下大雨、屋内下小雨的职工集体宿舍，可却非要花很多钱到百货公司购买局长办公室的沙发；本来是装水泥用的库房，却非要腾出来当局长办公室，结果几百袋水泥遭雨淋，而总务科长却不管不顾，只一个劲儿地催要沙发。结果，局长提前来了，他和大家一起把水泥搬进了办公室。又如《葡萄烂了》同样讽刺了那些视人民财产如儿戏的官僚。

三、部队剧团创作内容

在1954年部队召开的文化工作会议上，一篇《当前部队的文艺创作问题》的报告尖锐地批评了“和平了，部队不打仗了，没有什么东西可写了”的观点，鼓励部队的创作者到生活斗争中去挖掘，“面向连队，为兵服务”，为部队文艺创作贡献力量。

此后相继出现了迅速反映生活的独幕剧。1957年，中国青年出版社出版了《1956年部队独幕剧选集》，并在《解放军文艺》上陆续刊登了十几出独幕剧，它们取材于当时在和平建设时期的部队现实生活，概括了部队的新气象和新面貌，刻画了一幅幅色调不同、深浅有别的生动画面。如有反映部队随军家属生活变化的《家属》和《阳关大道》；反特题材的《在隐蔽战线上》、《海上侦察兵》、《有这样一个人》、《在营房附近》；反映部队训练的《是谁丢了钳子？》、《紧急集合》、《两颗星》；有反映军民关系的《在候车室里》；有讽刺喜剧《打开窗户》、《提升》，等等，塑造了一批有血有肉的人物形象。

四、不容忽视的现象

在独幕剧所表现出的成就面前，也不应该忽视它存在的问题。

第一，由于背景的限制，造成了独幕剧“一窝蜂”和“赶浪头”的现象相当严重，题材内容狭窄，主题思想公式化、感念化，人物形象苍白，甚至出现了在题材内容、主题思想、情节结构乃至人物形象惊人地相似的现象，造成从未结识的、毫不相干的作者相互指责对方抄袭的现象。对此，中国作家协会于1956年出版的《独幕剧选》中有客观的评价：“空洞的政治概念、政策条文从化了装的角色口中背诵出来。‘人物’划分成正确思想和错误思想的几个方面的代表者，他们对某件事情进行争吵就是‘冲突’，经过一番教训就完成了‘转变’……‘要走社会主义道路，不走资本主义道路’，‘依靠贫农，团结中农’；或者‘提倡先进经验，反对保守思想’等等；只不过变成多少具体一些的图解而已。甚至连‘包工包产’、‘宽垅密植等等生产技术与生产组织上的问题，也作为某些剧本中主要的描写对象，而使得作品变成了生产知识的说明书。”^[4]

第二，只有一小部分有独立创作精神，并始终保持艺术水准的剧作家能够突破藩篱，从人性出发，另辟蹊径，但是他们的努力却常常受到指责或批评。

如有一个剧本描写一个老处女，因婚姻问题长期没有得到解决变得脾气古怪，闹得众人不安。剧本提出了人道和人性这个问题，却遭到了批评。又如一个独幕剧描写一个工人被提升为某厂的干部后，因为没有文化而闹出许多笑话。这是中华人民共和国成立初期碰到的实际问题。剧本提出要提高工人干部的文化水平，避免官僚主义，无疑是有意义的，但剧本却因“嘲笑了工人阶级”而受到指责。有的作者还遭到了政治厄运。