公元1052年五月二十日,颍州知州、资政殿学士、户部侍郎范仲淹行至徐州去世。
范仲淹从少年时就胸怀大志,富贵、贫贱、毁誉、悲欢,没有一样可以使他动心,而慷慨昂然有治理天下的志向,常自己朗诵:“士人应该先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”每次感情激动议论天下之事时都奋不顾身,一时间士大夫正直激励,崇尚风骨气节,为范仲淹所创始。他天性至孝,因为母亲在世时家里贫困,以后虽然富贵,不是宴客便不用两个肉菜,妻子的衣食仅能自己够用;但他好施财给别人,在乡里设立义庄,以赡养同族的人。做杭州知州时,他的兄弟儿子知道他有引退的意图,乘机请求在洛阳修建宅第,在园圃中种树,作为养老之处。范仲淹说:“人如果有道义的乐趣,身体都可置之度外,更何况居室呢!我今年已过六十岁,活不了多久,而谋求修建宅第种树于园圃,要等待什么时候居住!我担心的是所居官位太高而难以引退,不担心引退后没有住处。况且西都的士大夫园林连绵,他们的主人都不能经常游玩,而谁能够阻止我去游览呢!难道只有属于自己以后才算快乐吗!”及至去世,赠与兵部尚书,谥号文正。仁宗又派遣使臣到他家里慰问。下葬后,仁宗亲自书写他的墓碑为“褒贤之碑”。范仲淹主持政事主张忠厚,所至之处都施加恩惠,颍、庆二州的百姓及归属的羌人都为他画像并建立生祠祭祀。他去世时,羌人首领数百人哭祭他如同丧父一般,斋戒三日才离去。
公元1054年七月二十七日,宋仁宗任命龙图阁直学士、吏部郎中欧阳修为同州知州。
以前欧阳修为南京留守,以母丧去职,服丧期满后入朝觐见,仁宗怜惜欧阳修头发已白,问他在外任官几年,今年多大年纪,恩宠之意很重,命他判吏部流内铨。小人恐怕欧阳修再次被任用,于是伪造欧阳修的上奏,请求淘汰内侍中仗恃圣上恩令以牟取奸利的人,宦官们非常怨愤,暗中寻找能够中伤欧阳修之事。正值选人张俅、胡宗尧按例改任京官,胡宗尧以前曾任常州推官,知州把官府的船借给别人,胡宗尧因而受牵连有罪。及至仁宗召臣下引对时,欧阳修上奏说胡宗尧的过失较轻,且已经赦免去官之罪,按法令应选任。谗毁的人因此说胡宗尧是翰林学士胡宿的儿子,所以欧阳修特别包庇他,抢夺圣上的权力,欧阳修因此受到贬黜调出京城。欧阳修在吏部铨曹尚未超过十天。(www.zuozong.com)
八月初二,任命判吏部南曹吴充为同知大常礼院,同判吏部南曹冯京为同判登闻鼓院。二人都因为胡宗尧的缘故调任。吴充上疏为欧阳修辩解,宋仁宗不予答复。
起初,欧阳修被罢去判流内铨之职,吴充、冯京罢去判南曹的职务,知谏院范镇说:“铨曹秉承内廷批下的令旨,有疑问则上奏禀报,这是有司的常例。如今上谗言之人以为妨害他们的权势,我恐怕上下官员更会猜疑畏缩,谁还敢评论是非!请求公开主要进言者的姓名,按法令定罪,恢复欧阳修等人的职务。”他进言多次,仁宗的思想才有所改变;而宰臣刘沈也请求挽留欧阳修。十八日,命令欧阳修刊修《唐书》。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。