最早的福神是天上的木星，远在唐代，人们就以木星为福神。中国古代天文学有五纬之说，五纬即金、木、水、火、土五星，分居东西南北中五个方位。东方木星（又称岁星），西方金星（又称太白），南方火星（又称荧惑），北方水星（又称辰星），中央土星（又称镇星）。五星皆是行星，自右而左旋转，故称为五纬。旧时占星家认为，五星之中，木星是吉星，木星运行到某个区域上空，地面上与之相对应的州国就会五谷丰登，国泰民安。并称：“岁星所照，能降福于民。”木星被称作“岁星”是因为古代历法，以周天三十度为一宫，木星每绕太阳转动一宫的时间，相当于地球上的一年。每逢岁星来临之际，恰逢人间辞旧迎新时，家家户户遥拜祭祀岁星，祈求新的一年吉祥幸福，人寿年丰，五谷丰登，六畜兴旺。
五代孙光宪《北梦琐语》卷第十六“木星入斗”条载，唐代乾符六年，唐僖宗以王锋为侍中、荆南节度使，封晋国公。时逢木星入南斗，数日不退。王锋观星象，询问诸位知星象的人吉凶安在？众人都说：“金火土犯斗即为灾，唯木应当为福。”人们听了都以为是吉兆。占星术士边冈对王锋说：“唯斗帝王之宫宿，为木为福神，当以帝王占之，必当有验于后，未敢言之。”“木星入斗，帝王之兆，木星在斗中，乃一朱字也。”边冈预言砀山人朱温要当皇帝。唐天祐四年四月，朱温登上帝位，国号梁，年号开平，是为梁太祖。
旧时民间盛行一时的择吉书《玉匣记》中有《九曜星君值男女命根图》，所谓九曜乃指太阳、太阴（月亮）、金星、木星、土星、季都星、罗侯星。古印度占星术认为九矅都能主宰人间的祸福吉凶，故中国的星命家把九星和人的年岁相配合，用以推断祸福吉凶。其中木星图注云：“每月二十五下界，用青纸牌位写‘东方甲乙木德星君’，灯二十盏，正西祭之，大吉。”古人把五星和天干相配合，赋予天干以五行属性，如木—甲乙、火—丙丁、土—戊己、金—庚辛、水—壬癸，固有“东方甲乙木德星君”之名。星命家还说：“此星人命喜燃灯，保汝平安福寿增”。凡人生命行年，值“东方甲乙木德星君”，按下界日期，虔诚斋戒，燃灯祭之，士人加官晋禄，商贾利增百倍，妇人求子得子。(www.zuozong.com)
总之，木星为福神，祭拜木星，福神当降大福于人。《玉匣记》中又有《九星所属阴阳凶吉》，认为贪狼木星，属阳，上吉，主生气。生气是使万物生长发育之气，《吕氏春秋·季春》云：“生气方盛，阳气发泄。”生，指生长，孽息不绝，进进不已。故《易经·系辞》云：“生生之谓易。”这主生气的吉星当为福神，故云：“吉星显耀多福庆。”
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