潘达于捐献大盂鼎、大克鼎，获文化部褒奖状

（一）梁王争罍

西汉文帝的爱子梁孝王刘武是一位著名的古物收藏家，他收藏有许多古物，其中以一件青铜罍最为珍贵。他临死前立下遗嘱：此罍价值万金，要好好收藏，切勿给予别人。刘武的儿子刘买继位后谨记遗训，保管好青铜罍。

刘买去世后，刘武的孙子刘襄继位，为梁平王。平王王后知府库中有一件价值连城的稀世珍宝青铜罍，心生贪念，想要得到。这时李太后（刘武之妻）还健在，对王后说：先王有遗命，不准把罍给任何人，其他物品，即使价值千万，都任你挑选。然而，梁平王很宠爱王后，不听祖母李太后的劝阻，到府库取出青铜罍，送给了王后，祖母李太后大怒。梁平王和王后因此怨恨李太后，对她很不孝顺。

李太后死后不久，梁国有人向朝廷告发，详细说出了梁平王夫妇和祖母争罍的事情，朝中官员提议按法律废梁王为平民。皇帝给予宽大处理，削去梁国八座城市，把王后绑赴刑场斩首。

（二）欧氏铸剑

欧冶子，春秋末期至战国初期越国人。曾为越王允常、楚昭王铸宝剑。欧冶子铸造的一系列青铜名剑，冠绝华夏。

《越绝书》载：“越王允常（勾践之父）命欧冶子铸剑。”欧冶子到闽、浙一带名山大川遍寻适宜铸剑之处。当他见到湛卢山（今福建松溪县）清幽树茂，薪炭易得，矿藏丰富，山泉清冽，适宜淬剑时，就结舍于此铸剑。3年辛苦，终于铸就了锋芒盖世的湛卢之剑。此剑可让头发及锋而逝，铁近刃如泥，举世无可匹者。

越王勾践剑

越王勾践剑，湖北江陵出土。该剑出土时完好如新，剑刃锐利，剑身满布菱形花纹，铸造工艺非常高超。这一考古发现给欧氏铸剑的记载提供了一个近似的实物。越王勾践剑历经两千余年，仍然纹饰清晰精美，时人誉为“天下第一剑”，亦不为过。

（三）问鼎中原

传说夏禹铸九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。(www.zuozong.com)

夏桀无道亡国，九鼎为成汤所得，成汤立商。商纣王暴虐亡国，九鼎为姬发所得，姬发建立了周朝。

公元前607年，楚庄王想取周而代之。楚庄王见了周的大臣王孙满便问道：“周天子的鼎有多大？有多重？”言外之意，要与周天子比权量力。王孙满说：“统治天下在乎德而不在乎鼎。”庄王很不服气地说：“你不要依仗九鼎，我楚国有的是铜，我们只要折断戈戟的刃尖，就足够做九鼎了。”王孙满说：“大王您别忘了，当初夏禹是因为有德，天下诸侯都拥戴他，各地贡献铜材，才能铸成九鼎以象万物。如果天子有德，鼎虽小却重得难以转移；如果天子无德，鼎虽大却是轻而易动。周室虽然衰微，但是天命未改，宝鼎的轻重，不可过问。”楚庄王知道自己还没有灭周的资本，无话可说便带兵回国了。从此以后，人们就将企图夺取政权称为“问鼎”。

（四）潘达于与青铜国宝

中国青铜重器中，大盂鼎和大克鼎是被称为“重器鸿宝”的西周铜鼎。

抗日战争爆发时，大盂鼎和大克鼎的保护人是潘达于。为了防止珍藏的青铜器出现不测，潘达于经过深思熟虑，决定把大盂鼎、大克鼎等青铜器埋在自己居住的庭院里。刚刚掩藏好文物，日本侵略者就占领了苏州。日军司令得知潘家珍藏着文物，派兵去潘宅一遍遍搜查也没有找到宝物，大盂鼎、大克鼎等国宝躲过了这场劫难。

1944年，埋在地下的木箱腐烂，地面塌陷。潘达于和家人秘密挖开大坑，把大盂鼎、大克鼎重新掩埋。就这样，大盂鼎、大克鼎被完好地保存了下来。

苏州、上海相继解放后，经历了几十年的坎坷，潘达于认识到，两只宝鼎交给人民政府才能妥善保护好它们。在征得了家人同意后，潘达于主动写信给华东军政委员会文化部，要求捐献大盂鼎、大克鼎。

上海市文物管理委员会举行隆重的潘氏捐献盂克两鼎授奖典礼，向潘达于颁发了文化部褒奖状。褒奖状写道：“潘达于先生家藏周代盂鼎、克鼎，为祖国历史名器，六十年来迭经战火，保存无恙，今举以捐献政府，公诸人民，其爱护民族文化遗产及发扬新爱国主义之精神，至堪嘉尚，特予褒扬，此状。”献鼎之后，潘达于又在50至60年代分批向国家捐献了大批珍贵文物，这些文物如今大多都保存在上海博物馆和南京博物院。

潘达于把价值连城的文物都捐献给了国家，自己和家人却过着极其简朴的生活。这位普通而不平凡的伟大女性的名字，永远与大盂鼎和大克鼎连在一起，世代传扬。