郭巨耶稣堂：古城小记

小时候，老家离耶稣堂不远。从西街转入云新弄，前行一百米，右转就是“石地栿弄”，耶稣堂便在石地栿弄里面。

·　石地栿弄

那时常去里面玩耍，倒不是因为受主的召唤去耶稣堂礼拜，而是耶稣堂旁边有“爆胖”人家。我喜欢看爆胖最后那“嘭”的一声响，而后拧开缸盖，从铁缸里倒出热腾腾、香喷喷的爆米花。一边津津有味地看，一边闻着刚出炉爆米花的香味，只觉人生最大乐趣莫过于此。

有时没在爆胖，才去旁边的耶稣堂游逛。所谓耶稣堂其实就是郭巨城里头几间常见的普通老房子，环境逼仄，并没有如今常见的耶稣教堂那种恢宏庄严的气象。沿着陈旧的木楼梯上去，里面便是耶稣堂，摆放着讲台桌椅，看起来倒有点像教室。印象较深的是，讲台上放着一本很厚的书，那时我大概还没上小学，没见过这么厚这么大的书，后来自然知道了，那本书便是《圣经》。耶稣堂里面光线昏暗，感觉很肃穆，对小孩子来说没什么吸引力，去过几次后便不去了。

每当到了礼拜天，来耶稣堂做礼拜的人便络绎不绝，除了郭巨城里城外人，还有从六横岛、桃花岛过来的，可见这个耶稣堂影响力挺大。他们打扮都很素净，女的一律梳辫子，有些辫子很长，就在头上来回盘了几圈，极易辨认。他们多数容色沉静，走在路上不大与人打招呼。就算礼拜那天下大雨，这些人也会风雨无阻前来祷告，有的挑着担子，有的骑着自行车。所以那时候每当到了礼拜天，石地栿弄的墙上便会靠满扁担，路上停满自行车。他们除了到此做礼拜，顺便也会捎点生活用品回家。

礼拜日那天，小小的耶稣堂里挤满了人，按理说应该很嘈杂，但多数时候却是鸦雀无声，只有集体唱赞美诗时，低沉的歌声才会传出。据说圣诞是基督教的重大节日，但在那时候，我却鲜少听到里面有动静。或许，他们连庆祝也是默默的吧？

耶稣堂正门边是教堂弄，爆胖人家的小门边也是教堂弄，不管穿过耶稣堂还是爆胖人家，都能直达荆家弄的我外婆家。假如不经过这两处，那就要绕远路了，或者走十字街，或者走城下弄。小孩子贪图方便，且玩心重，便多数选择抄近路。

耶稣堂的门大多时候都是关的，没办法走，只能选爆胖人家。爆胖人家有三个女儿，年纪都与我相仿，但细算下来，居然没一个和我同年，她们大姐比我高了两届，二姐比我高一届，而老三则比我低一届。大姐二姐性格温柔，看着我穿过不会多说什么，老三有点小脾气，碰到我又穿过她们家，便会对我叫喊：“你怎么又来我们家，这里不能走的！”

·　耶稣堂(www.zuozong.com)

因为我比她大，对这个“三木头”就有点不屑一顾，她的警告对我没有丝毫威慑力，我照样从她家穿门而过。直到有一次碰见她爸，他板着脸说了我几句，我也不怕，顶多下次抄近路时，注意观察一下，只要她爸不在还是从那里过。

现在想起来，真是感谢他们的宽容。

而这份宽容，或许与近在咫尺的耶稣堂有关。

直到成年之后，接触了北仑地方文化，我才了解，原来小时候常常玩耍的地方竟然有一段非同寻常的历史。

这段历史，要从清末说起，要从一个英国贵族小姐说起。清朝光绪二十一年，即公元1895年，英国贵族小姐郭传诚（中文名）从英国乘船来中国上海，之后到宁波，在江东（今属鄞州区）张斌桥买了一处老宅院，办了一个教堂，空闲时到宁波乡下布道传教。一天她来到郭巨，坐在西门附近的一块石头上，用蹩脚的中国话向过往行人宣讲基督教教义。多数人都当笑话听，唯独一人听了进去，他便是石地栿弄胡家的胡聿笙先生，他成为当时郭巨第一个耶稣教徒。之后他把耶稣思想传给自己的兄弟和亲戚，不久全家多数人都成为基督徒，胡家也成为郭巨接受基督教信仰的第一个家族。

1896年，基督徒公会出资，买下黄纪生屋三间，在石地栿弄建起了一个耶稣堂，胡聿笙和胡聿葵成为教会的长老。这个耶稣堂，便是我小时候去过的耶稣堂，这个耶稣堂也是基督徒公会在宁波开设的16座圣教堂之一。2012年，因为郭巨耶稣堂的历史悠久，被北仑区文保所公布为区级文保点。而胡家后人，也一直在全力主持着这座百年耶稣堂。

·　郭巨耶稣堂文保点碑