沪剧的起源，讲起来特别接地气。那本来是上海乡村田头传唱的山歌，流行在川沙、南汇一带的叫“东乡调”，流行在松江、青浦一带的叫“西乡调”。后来发展成有故事、有人物的，如《卖红菱》《拔兰花》等“同场戏”，也叫“对子戏”，由两个人演出，又逐渐发展为数人合演。1880年代，演出走进上海城区，观众以泥水木匠、小商贩为主，后来才影响到巨商大贾、政府要员。从花鼓戏、本地滩簧、申滩、申曲……名称换了又换。1927年以后，申曲开始演出文明戏和时事剧。1941年上海沪剧社成立，申曲正式改称“沪剧”。
从此，沪剧唱遍了上海滩。
1905年出生于罗店乡下贫困家庭的金荷英，9岁就到上海宝成纱厂当童工。白天辛勤做工，晚上跑到先施公司看“申曲”，越看越喜欢，就拜申曲名家施兰亭为师，跟施的大弟子丁少兰学戏，取艺名丁婉娥。后来与丁少兰结为夫妻，成立“婉兰社”，并首创“化妆申曲”和“时装新戏”，开了申曲艺术的一代新风。以罗店、罗泾、罗南为中心，一直到江湾、大场的宝山“北头沪剧”，在民间逐步蔓延，蔚然成风，世人称在宝山地区演出的沪剧演员为“北头先生”。
丁婉娥
申曲唱片《三年会情》，丁少兰、丁婉娥演唱。1934年德国制造，蓓开公司发行
与丁少兰分手后，丁婉娥独立办起“小囡班”，取名“婉社儿童申曲班”。那是她一生中最辉煌的事业，也是百年沪剧最绚丽的一道风景。
1936年春尽夏至，丁婉娥招收了20余名从八岁到十三四岁的“小囡”，成立了“婉社儿童申曲班”，女小囡有丁是娥、汪秀英、杨飞飞、筱爱琴、丁亦娥、丁贞娥、丁幼娥、丁又娥、丁月娥等，男小囡有朱介生、小福田、小秋秋、小鹤轩、王春松、吴旭文、小阿顺、朱解生、许龙龙等。丁婉娥广寻名师为他们说戏、教唱、练功、排戏，还规定每个小囡要学会一样乐器。
戏排好了，丁婉娥又四处奔走，设法进永安公司天韵楼游乐场自费白演，将小囡班推上舞台。出乎意料，“小囡班”一炮打响，被黄金荣看中，带进大世界演出，轰动了整个上海滩。他们演出的戏有《十教训》《叠沙头》《五更乱梦》《火烧百花台》《卖妹成亲》《蓝衫记》等。
1937年大世界遭炸弹轰炸，小囡班被迫停演。为安全起见，丁婉娥解散了“小囡班”。这些小囡，以后大多数成了沪剧界的剧团台柱、著名演员、流派宗师。
丁婉娥的徒弟中，最著名、最有成就的有丁是娥、杨飞飞、汪秀英、筱爱琴四位表演艺术家，都是开宗立派的掌门人。(www.zuozong.com)
丁是娥出生于虹口贫穷工人家庭，原名潘银男，银（引）男即希望她带个弟弟出来的意思。9岁被丁婉娥收为徒弟，师傅非但不收拜师费，还拿出80元来接济她家里。从此改名丁是娥，跟着师傅勤学苦练，担任了200多部戏的女主角，最出名的有《罗汉钱》中的小飞蛾、《芦塘火种》中的阿庆嫂、《鸡毛飞上天》中的林老师、《雷雨》中的繁漪等。创立丁派艺术，成为沪剧的代表人物。
丁是娥
1961年沪剧《芦荡火种》。丁是娥饰阿庆嫂，邵滨孙饰刁德一，俞麟童饰胡传魁
杨飞飞出生于浙江慈溪贫寒之家，原名翁凤清。9岁拜文明戏老先生胡铁魂为师，在大世界唱文明戏。后又拜丁婉娥为师，交不起100元拜师费，磕三个头就进了儿童申曲班。随师爷杨炳华的姓，取艺名杨飞飞，希望在艺术道路上越飞越红越飞越高。果然，在以后的艺术生涯中成就不凡，以“杨八曲”为代表，创立了完整的“杨派”唱腔体系，成为一代宗师。有70年历史的宝山沪剧团，便是杨飞飞创办的；现任团长华雯，也是杨飞飞发掘的。
丁是娥与杨飞飞
汪秀英也是浙江慈溪人，本姓张，儿时住棚户区。早年拜申曲艺人汪彩荪为师，进“小囡班”后，唱、念、做、打都比其他小囡熟练，十三四岁就把落魄子弟“陆雅臣”演得活灵活现。日后在沪剧界创立了“汪派”，尤其是“赋子板”上百句唱词一气呵成，首屈一指。
筱爱琴是扬州人，原名吴彩珍。幼年丧父（医生），随母到上海一申曲演员家帮佣。先拜逢爱琴为师，取艺名筱爱琴，开始练功学戏。后经严格考试进“小囡班”，取艺名丁兰娥。她是最晚进去、年纪最小、貌相最好的小演员。后来唱《庵堂相会》出了名。她唱风格独特的“石派”，把“石派”唱到登峰造极。
丁婉娥退休前是上海沪剧院院长，可谓桃李满园，号称“一百零八将”。其中不乏汪华中、路敬业等佼佼者，也有汝金山、奚耿虎等转行音乐界成了名家。
沪剧名旦合影。后排左起小筱月珍、凌爱珍、王雅琴、石筱英、汪秀英，前排左起丁是娥、韩玉敏、杨飞飞
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