赏石美学：赏石是否为艺术品？

西方人不仅认为赏石等自然物不够完美，而且认为自然物不是艺术品。黑格尔就明确表达过这种意思。其实，西方人认为自然物不是艺术品倒不能简单从字面理解，所谓“艺术”，所谓“术”，当然是需要“人为干涉”的，不然怎么能叫“术”。我们不咬文嚼字，抛开字面意思，其实西方艺术观念与中国人的艺术观念是有一些共同东西的，那就是艺术既要模仿自然，即逼真，又要高于自然，有意志与情感在里面。艺术家毕竟不是照相机。

这就是西方人反对自然物成为艺术品的两个原因：第一个，他们认为自然物形式上不完美；第二个，他们认为，艺术作品应该理解为人的创造物，只有人为干涉的东西，才有人类情感意志的体现，才能够高于自然物而成为艺术品。

赏石是不是美的，这个问题前面有论述，中国人认为是美的；至于赏石是不是艺术品，其实我们最纠结的应该还不是它是不是“人为干涉”，而是赏石是否有“意志”的体现。

赏石是大自然的“作品”。不过，我们扩展一下思路，可以把它们假设成造物主（其实是自然）的“作品”，是造物主这个“艺术家”创作的艺术品。如果您愿意接受这个假设，我们就首先解决了“人为干涉”这一个障碍，突破这一个堤坝后，至于赏石是否有“意志”这个堤坝，自然也就可以突破了。造物主创造的自然，是怎样有了人的意志的呢？

注意，艺术不仅是客体动情于人，还有主体移情于物。(www.zuozong.com)

大自然在创造赏石的时候，是没有我们所谓“意志”的，然而，您可以确认，猴子随意敲打电脑键盘，它一定打不出“床前明月光”。要知道，能够被大家收藏的赏石，可是万里挑一，是在众多千奇百怪的石头中间挑出一些“有思想”“有意志”的石头，这在逻辑上是成立的。

现代物理学发现，物体的颜色不仅取决于物体本身的属性，而且取决于物体的光谱反射到动物眼睛后动物形成的感受，不同的动物所感受到的颜色是不同的，不同的人所感受到的颜色也可能是不完全一样的。

艺术“主体移情于物”，可以用一种常见现象加以解释，看到一块冰冷的石头，有人无动于衷，有人却被深深打动。人是否感动也可以说并不取决于石头本身的“属性”，而主要是您过往的经历，知识的记忆，与此石是否能够产生联想与共鸣，一旦产生了联想与共鸣，是您赋予了石头以“思想”与“意志”。基于此，可以说，相对于主体，有关石头是有“思想”与“意志”的。

本书的研究方法，就是把赏石作为艺术品，与其他艺术门类作对比研究，以便找出赏石欣赏的美学规律。