常识：治疗师除知识外需重视常识

除健康、心理和传统文化的知识外，治疗师还需要更多的比知识更重要的常识。一个人也许学了很多知识，可谓学富五车，但是却缺乏常识。究其原因，一方面是因为缺乏生活，可能他一直躲在书斋里，不问世事；另一方面，可能是因为他缺少在关系中的历练，活得太孤独，人生太单一；还有一方面，那就是他的学习太窄太专，不是一个杂家，社会上很多人谈的话题他丝毫没有涉及过。这样的人有知识，但做不了治疗师，更做不了全人关系的治疗师。因为常识的缺乏，他无法与人很好地交流，无法与来访者真正相遇，他永远停留在自己的知识框架里，自身已经是被束缚的人。

如果我们对常识下个定义，一般会说常识是基本的生活中的知识，具有众人皆知的特点，英语叫common sense，这个词的含义更广泛，也更有内涵。常识的含义首先不是知道，而是行为，你能不能按照你的常识判断做出行为。所以，在美国等西方国家的法律界，有一个基本的认识，判断一个行为是否合法，首先问一个正常的人在相同的情境下应该做出什么样的正常反应。这种判断的模式令人震撼，也许很多人会认为这在我们的国情下一般不太行得通，其实不然，很多时候大家称一个人为“书呆子”，是因为这个人基于固化的、片面的知识行事，而不懂常识，不懂常人之心。由此，全人关系心理学认为，一个人的知识修养固然重要，他的常识判断力更为重要。一个人只有理解大家的理解，懂得大家的懂得，真正来自于生活，又回到生活，他才够称得上是一个合格的治疗师。如果你要帮助大多数人，但是你与大多数人根本不在一个层面上，你说你伟大、超脱，但是却无法得到证明和认同，这样的伟大和超脱就没有意义和价值。

所以，全人关系治疗师要对常识持开放态度，要随时关注常识，学习常识，积累常识，这是一个重要的、系统性的功课。常识是多方面、多领域的，在天人物我四个层面都有常识的巨大空间。比如，在天的维度，你了解中国传统的儒释道的基本知识吗？你知道那些所谓的大师们为何被大众追崇吗？你知道目前仍在风行的民间宗教崇拜吗？这些知识常常在书本上学不到，就算有谈及这些问题的少数书本也摆在书店的角落，少有人关注。又比如，在物的层面上，举一个简单的生活中的例子，你自己会做饭吗？炒菜的不同口味怎么把握？南方人和北方人的饮食习惯有什么具体差异？时下人们怎么看待肉食和素食？这些你不看重的问题，可能对你的某位来访者却很重要。其实，来访者也是我们学习常识的渠道，如果在常识上能够沟通，达成理解和共识，你对来访者的生活风格建立了认同和共情，治疗也就容易实现了。(www.zuozong.com)

常识是有时空限制的，不同的时间和空间下，常识的范围和内涵是不同的。所以，常识也会不断变迁，这种变迁也常常与大众心理的变化有关，所以治疗师保持学习和更新常识，可以抓住当下人们心理的脉搏。我们还要注意的是，常识本身也是在关系中的，一个人群的常识与另一个人群的常识常常是不同的，具体表现在，一个地区有一个地区的文化，同一地区不同社会地位的人分享的常识也是不同的。比如在地震和海啸发生时，一个西方的文明人还没有知觉，一个小地方的原始部落的人已经行动起来，跑到空旷地或海拔高的地方。你觉得他们神奇，他们却说这是他们的常识，根据一些预兆他们可以提前知道灾难的来临。所以，扩大我们的常识，到别的人群和民族中，与他们一起生活，学习和领悟他们的常识，正是一个治疗师升华自己的重要功课。这也是一种关系的创造和跨越，治疗师首先要成为一个不被局限的人，这样就可以解放更多的受束缚者。