淮安有程君自号退翁者，筑圃于城东北三十里之石塘，名之曰“谁园”。园中植芍药数万本，花时望之如锦绣，为江以北大观二十年所矣。退翁没后，其弟风衣暨令嗣①桐江皆邑名诸生②，葺园培花一如当日。予榷淮关两年，而不克见。戊午四月六日，治河使者东轩高公偕予往游，沈姓二客从，皆名士也。主人清歌佐酒，予与高公各赋诗，诸人属和③，为数十年来仅事，是非有以记之不可。予惟游观之雅集莫着于兰亭，迄于今求兰亭④之迹而无有在者，独右军⑤之名至今而长存，岂非以其人乎？然余观欧阳子所言：今世文章之士莫不思有以自见⑥，率散亡磨灭，零落而无存，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳。是则才华文章犹不可恃，泥于园圃之微、草木代谢之物乎？今程君为此园也余二十年。二十年以前不知为谁之物？更二十年后其相与酌酒赋诗于此土者，又未知为谁人也？然则今日程君而有此园，而余与高公幸当明盛熙皞⑦之世，东西羁宦⑧得于案牍⑨之余，饮酒聚会，歌诗淋漓，赓复⑩而不厌，讵非⑪造物之偶然？于偶然者而图所以不朽而长存，其必有以处此矣。程君之名斯园者，其意当自知之，无俟予言之喋喋⑫为也。
【注释】
①令嗣：称对方儿子的敬辞。
②诸生：明清两代称已入学的生员。［明］叶盛《水东日记·杨鼎自述荣遇数事》：“翌日，祭酒率学官诸生上表谢恩。”《明史·文苑传二·罗玘》：“年四十困诸生，输粟入国学。”［清］叶廷管《鸥陂渔话·葛苍公传》：“应童子试，援笔立就如宿构，为诸生，以忠义自许。”［清］陈康祺《燕下乡脞录》卷十四：“谢山先生年十四，补诸生，例谒学宫。”
③属和：和别人的诗。《旧唐书·德宗纪下》：“上赋诗一章，群臣属和。”［宋］秦观《观宝林塔张灯》：“继听《钧天》奏，尤知属和难。”［清］袁枚《随园诗话》卷九：“梁文庄公之兄启心……寄诗云：‘多谢分吟留一席，不妨属和待明年。’”
④兰亭：位于浙江省绍兴市西南13公里的兰渚山麓，相传春秋时期越王勾践曾在此植兰，汉时设驿亭，故名兰亭。现址为明嘉靖二十七年（1548年）时任郡守沈启重建，与禹陵、东湖并立为绍兴市郊三大著名风景点之一。因书圣王羲之书法名作《兰亭集序》而名闻海内外。
⑤右军：王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，南渡后居会稽山阴（今浙江绍兴）。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。
⑥自见：自我表白；显露自己。［汉］司马迁《报任少卿书》：“垂空文以自见。”［宋］曾巩《赠职方员外郎苏君墓志铭》：“然古之人，亦不必皆能自见，而卒有传于后者，以世有发明之者耳。”［明］方孝孺《复郑好义书》之二：“所贵乎君子者，以能兼容并蓄，使才智者有以自见，而愚不肖者有以自全。”
⑦熙皞：怡然自得。［明］李东阳《送仲维馨院使还淮南》：“况当朝省盛才贤，且向山林乐熙皞。”［明］唐寅《嘉靖改元元旦作》：“世运循环世复清，物情熙皞物咸亨。”［明］张四维《双烈记·策勋》：“喜朝廷清平再逢，臣工相庆熙皞中。”(www.zuozong.com)
⑧羁宦：远在他乡羁旅为官。《晋书·文苑传·张翰》：“人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎？”［唐］韩愈《祖席得秋字》：“况与故人别，那堪羁宦愁。”［宋］范成大《丁酉重九药市呈座客》：“莫向登临怨落晖，自缘羁宦阻归期。”
⑨案牍：官府文书。此处是指忙于公务。［南朝齐］谢朓《落日怅望》：“情嗜幸非多，案牍偏为寡。”［宋］吴曾《能改斋漫录·事始一》：“以江西民喜讼，多窃去案牍，而州县不能制，湛为立千丈架阁。”
⑩赓复：诗友间彼此唱和。
⑪讵非：讵，岂、难道。讵非，难道不是？常用于表示反问。［晋］陶渊明《饮酒》：“纡辔诚可学，违己讵非迷？”［宋］曾巩《舍弟南源刈稻》：“此乐讵非幸，人生复何求？”［明］杨基《秋斋杂赋》：“穷通元有命，生死讵非天？”
⑫喋喋：多言；唠叨。《史记·匈奴列传》：“磋土室之人，顾无多辞，令喋喋而占占，冠固何当？”［北周］庾信《拟连珠》之七：“盖闻膏唇喋喋，市井营营，或以如簧自进，或以狙诈相倾。”［清］戴名世《潘木崖先生诗序》：“至其诗词之雅健工绝，则人皆能道之，而不必小子之喋喋也。”
【简析】
淮安城东北三十里之石塘有一座谁园，原为程君退翁所筑，园中植芍药数万棵，花开时望之如锦绣，二十余年来已成为江北之大观。退翁去世后，其弟与其子葺园培花一如当日。戊午四月六日，唐英应友人高东轩邀约前去观赏。“主人清歌佐酒，予与高公各赋诗，诸人属和。”此为作者数十年来仅有之事，于是便写下了这篇游记。面对此情此景，作者不禁联想起当年王羲之的兰亭雅集：“迄于今求兰亭之迹而无有在者，独右军之名至今而长存，岂非以其人乎？”兰亭遗迹一无处可寻，然而右军之名至今而长存。此时此刻他又联想到欧阳修所说的：“今世文章之士莫不思有以自见，率散亡磨灭，零落而无存，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳。”由此生发出深沉的感喟：才华文章犹不可恃，那么“园圃之微、草木代谢之物”就更不可恃了！今日与友人饮酒聚会，歌诗淋漓，赓复而不厌，实属造物之偶然。然而欲“于偶然者而图所以不朽而长存”，又究竟凭恃的是什么呢？其言外之意，所凭恃的就是人呀！这也是当年退翁将此园名之为“谁园”的寓意所在吧！文章叙事抒怀，借古喻今，娓娓道来，含蓄蕴藉，结尾处余不尽之意于言外，犹如深夜撞钟，清音有余。
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