梅兰芳先生在《舞台生活四十年》第三集中谈到他1920年到上海演出时，曾听一位老票友说起：余叔岩在“小小余三胜”时代所唱之腔，多受自乃兄余伯清。如《文昭关》“一轮明月”的“一”字唱“十三噫”（小如按：或径写作“十三‘一’”），即以家传余派号召。相传此腔乃余三胜所创造，又名“满江红”，后来叔岩把它移用到《上天台》“叫寡人怎舍得开国元勋”的“怎”字唱腔里云云。
小如按：这位老票友的话似有可商榷处。所谓“十三噫”的唱法今天并未失传，已故著名老生雷喜福于建国后尚以此腔授中国戏曲学校学生。五十年代初，我在天津中国戏院看言慧珠《太真外传》，前场有上海谭派名票孙钧卿（当时已下海，后居西安，今已退休返沪，为老生演员孙岳之父）演的《文昭关》，首句慢板即唱“十三噫”腔，这是我亲耳所闻。但它同《上天台》里“怎舍得”的“怎”字唱腔并不相似，后者未必是从前者移植过来的。另外，“怎”字的唱腔与《困曹府》中赵匡胤所唱“请台坐听玄郎细说从头”的“听”字唱法完全相同。我于1962年曾从贯大元先生学会了《困曹府》一戏的全部唱段。贯老明确告诉我，这出戏他得之于比他长两辈的贾丽川老先生（贯老称贾为“二爷爷”），而贾则学自王九龄一派，这个腔原是王九龄所独有的。可见所谓“满江红”的大腔，远在叔岩唱《上天台》以前即已存在（叔岩此戏乃辛亥革命后偷自谭鑫培而又经自己加工者），并非由“十三噫”改造而成。姑志于此，以求教于世之通人。
附记：
1982年10月，我在天津亲向郭仲霖先生请教，他为我当面唱了“十三噫”，行腔使转，与《上天台》全异。可见鄙说尚非臆断也。[1](www.zuozong.com)
【注释】
[1]光按，天津票界耆宿王庾生晚年在电台播讲余派唱腔，曾示范演唱“十三噫”，时在“文革”前，留有录音。亦可证吴先生之观点。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
