《礼记》
【知识积累】见《大学之道》。
天命①之谓性②，率③性之谓道④，修道之谓教。道也者，不可须臾⑤离⑥也；可离，非道也。是故君子戒慎⑦乎其所不睹⑧，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微⑨。故君子慎其独⑩也。
【注释】①天命：上天赋予的。②性：人的本性。③率：遵循。④道：原义为道路，引申为道理。⑤须臾：片刻，一会儿。⑥离：旧时也读lì。朱熹《中庸章句》：“离，去声。”下同。⑦戒慎：谨慎守戒。⑧其所不睹：君子不被看见时。⑨莫见乎隐，莫显乎微：不要在隐蔽处显现出来，不要在细微处显现出来。见，通“现”。⑩慎其独：独处时也谨慎。
【译文】上天赋予人的秉性叫作性，遵行天性而行就叫道，修明此道并加以推广就叫教。道，是不可以离弃半会儿的；能够离弃的，就不是道。因此君子在没有他人看到的地方特别谨慎，在没有他人听见的地方特别惶恐。没有比在隐藏的处所更易表现的，没有比在细微的地方更易显露的。所以君子特别谨慎个人独处的时候。(www.zuozong.com)
博学之，审①问之，慎思②之，明辨③之，笃行④之。有弗学⑤，学之弗能弗措⑥也；有弗问⑦，问之弗知弗措也。有弗思⑧，思之弗得弗措也；有弗辨⑨，辨之弗明弗措也；有弗行⑩，行之弗笃弗措也。人一能之⑪，己百之⑫；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
【注释】①审：详尽。②慎思：谨慎思考。③明辨：明确辨别。④笃行：踏实行动。⑤弗学：没有学会的。⑥措：放弃。⑦弗问：未曾问过的疑难。⑧弗思：不曾考虑过的问题。⑨弗辨：未曾辨别的问题。⑩弗行：未曾做过的。⑪人一能之：别人一次学会。⑫己百之：自己用百次时间学会。
【译文】广博地学习，详细地探究，谨慎地思考，明晰地分辨，笃实地履行。有的知识不学也罢，学了没精通就不能放弃；有的知识不问也罢，问了不理解就不能放下；有的知识不思考也罢，思考了不得要领就不能放下；有的知识不分辨也罢，分辨了不明白就不能放下；有的知识不践行也罢，践行了不切实就不能放下。别人一次就能做到的，自己要做一百次；别人十次能做到的，自己就做一千次。如果能按照这种方法去做，虽愚钝也一定会变得聪明，虽柔弱也必定会变得刚强。
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