买了一本安庆丰著《中国名砚·洮砚》来看，知道作者出生于北京，1965年即17岁起开始接触洮砚，随后的多年或携洮砚参展，或在网站与媒体发表心得文章，真是不遗余力，我作为甘肃人着实对他的宣传洮石之功要致以感谢的。第五章第三节第一款第十一条，记有“白色石”的疑惑文字曰：
“白色石，只听其名，未见其物。当时以为是大面积白色膘皮而误认为是白色砚。明代‘六砚斋主’李日华在谈到洮河砚的颜色时，曾说过有‘黄、白、碧，皆浅淡有韵’的话。这个白是不是那个白不得而知。我1991年八九月间，曾听朋友讲有白色洮河砚，也是只听其名，未见其物。因此本文暂且写至此处，权作抛砖引玉吧。如同我们在肇庆见到的白端一样，似乎已无端石的特点了。至于清朝的白端圆润细腻，虽然不是端砚的主色调，毕竟出在端州，而且质地还是不错的，这一点是最重要的。白洮是否真有其石，尚不能断言，可以肯定地说，即使有白洮，也非洮河的主色调，从古至今还不曾有断定确有白洮的结论。偶有一次参加砚展，被一方砚台的说明吸引，上面堂而皇之分明写着，‘宋代洮河砚’。的确是白底红斑，有30余厘米，砚额上刻一月池，砚堂浅浅地‘开了一个淌池’。从风格看，应当不是宋代砚制，恰恰标明‘宋代’仿佛不妥，因为隔着玻璃窗，只能从粗略外观看，砚石不润，有如‘花岗岩’的感觉，与洮河砚质地细腻相去甚远。也算是目睹了一回‘白洮砚’吧，至于是不是，可以留待后人深入研究。”
这不论是洮乡制砚的人还是我们赏藏者，在没有看到此对白洮砚之前，会默然接受他的怀疑的，然而2011年5月，阮煜兴先生与卓尼山民在喇嘛崖西坡的偶然获得，验证了古人所见的确实。需要说明的是，白色洮石性脆，质感细腻，发墨极佳，却不大容易制成砚台，其珍罕度正以此故欤。
2013年6月27日(www.zuozong.com)
（原载2013年10月24日《兰州晚报》）
白洮砚
手掌大小
喇嘛崖西坡白石
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