《陈情表》是李密作为臣子写给晋武帝的一封信，信中自称“臣”“孙”“贱俘”。“臣”“孙”容易理解；“贱俘”一词，我们该如何理解呢？
师：李密当时是怎样的处境？
（板书：处境）
生1：“亡国”，蜀被晋灭亡了。
师：李密处境孤独凄苦，那老师要问问大家：李密为何不自称“民”，而称“俘”？
（学生思考）
生2：“皮之不存，毛将焉附。”蜀已灭亡，李密虽没被囚禁，但从战争意义上来说，已是俘虏。古人云：胜者为王，败者为寇。所以不能自称“民”。
生3：自称“俘”，有怀念蜀汉之意；而“民”表达不出自己的立场和心情。
师：哦，“怀念蜀汉”，有证据吗？
（板书：怀念）
老师PPT展示：（李密）少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。（选自《晋书·列传》）
生4：李密“少仕伪朝，历职郎署”，“不矜名节”。“少”，年轻之意，可见他在蜀国做官时间很长；“郎署”，郎官的衙署，李密曾做过郎中和尚书郎，官职并不低；“不矜名节”，不顾惜任何名声和节操，意为李密在蜀做官积极，屡次出使吴国。由此可见，李密从心底很难一下子割断对蜀的怀念。
师：刚才你提到“不矜名节”，假如李密在晋朝做官，他会不会“不矜名节”？
生5：会的。假如李密到晋朝“矜名节”了，那么就表露出他忠于蜀汉、不愿侍奉晋武帝的意愿。李密强调他从蜀汉做官起就“不矜名节”，恰恰表明他怀念旧朝，只是面上打消晋武帝的疑虑罢了。
生6：我再来补充一点。（生笑）李密的祖母刘“夙婴疾病”，在李密于蜀任职时，就需要侍奉，那他怎么做的呢？“未曾废离”。既然在蜀国可以做到尽孝、尽忠两不误，那到晋朝怎么就做不到了呢？怎么就要先尽孝呢？显然李密有怀旧情结，不愿出山，侍奉祖母只是借口。
师：念旧思故，要推测原因的话，是什么？
生7：李密对晋灭蜀有怨恨之心。
师：我们应该注意李密在文中的用语——“圣朝”“伪朝”，李密都这么称呼了，你怎么还能认为他“怨恨”呢？
（板书：怨恨）
生7：老师，晋武帝已命他为太子洗马了，而且“诏书切峻”，李密为什么不赴命呢？（生笑）而且李密在蜀可是“不矜名节”的呀。(www.zuozong.com)
生7：据我了解，李密认为汉主刘禅是一个“可次齐桓”的人物，这样的君主，李密肯定会学管仲尽心辅佐。没承想，蜀却被晋灭了，那他肯定不服气。
师：你对历史了解挺多，很好。
生7：古人做官，追求“一仆不事二主”“忠臣不事二君”这样的境界。晋对李密不薄，想要重用他；如果李密马上抛弃蜀，投入晋的怀抱，势必为天下人所不齿。这个“俘”字，透露出他的怨恨之情。
（板书：心境）
师：刚才是从李密的处境和心境来理解“俘”这个称呼。处境造就心境，亡国使他怀念蜀国而怨恨晋朝。
师：“俘”前面还有一个“贱”字，大家注意到没有？而且文中多次提到相近的词，请同学们找出，然后讨论李密为什么“自贱”。
（学生思考，讨论）
PPT展示内容：清代吴楚材、吴调侯《古文观止》“晋武帝览表，嘉其诚款（款：恳切。），赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳。至性之言，自尔悲恻动人”。
生8：有“猥”“微贱”“至微至陋”“愚”等。
生9：还有“犬马”。
师：请大家各抒己见，原因何在？
生10：李密极尽卑微鄙陋，“至”字可见一斑，这极大地满足了晋武帝的权威欲和虚荣心，晋武帝能不高兴吗！（生笑）
生11：李密要达到不出仕的目的，须表现出对晋武帝感激涕零、诚惶诚恐的态度；否则伴君如伴虎，是要杀头的。
生12：李密最后说“臣不胜犬马怖惧之情”，以犬马自比，你晋武帝就是我主子，主宰我的命运，你呵令一声，我岂敢不听？“犬马”二字既反映出李密对晋武帝的忠诚和甘心效力的态度，又毫不掩饰地表达出其恐怖、惧怕的心情。
生13：晋武帝“嘉其诚款”，是李密的态度——惶恐和诚恳赢得了这个赞誉。一个“贱”字淋漓尽致地刻画出了李密“诚款”至极之态。
（板书：怖惧、诚款）
师：是啊，李密越自贱越谦卑，就越能让晋武帝找到“君临天下”的威严感和皇恩浩荡的满足感。
师：相传孔子编写《春秋》，记叙历史事件时，暗含褒贬，微言大义，委婉地表达出作者的主观看法。这种写法被后人称为“春秋笔法”或“微言大义”，是使用语言的艺术。后代文人墨客多用这种笔法。李密用“贱俘”之类的词，在掩饰的同时，委婉地传达出自己真实的想法和情感——怀念、怨恨、怖惧和诚款，这无疑是对“春秋笔法”的发扬光大。
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