“名字”,按现代人的用法,只包括姓与名,而不包括“字”了,而从字面上讲,则应是包括“名”和“字”两个内容的。
“字”的意义很多,一般是标明人物在家族中的行辈。如孔子,姓孔名丘字仲尼,按伯、仲、叔、季之顺序,孔子排行是老二。再如宋朝文学家苏氏兄弟,苏轼字子瞻,苏辙字子由,不仅名的偏旁相同,都有“车”字,就是“字”,也是以“子”为首,这是用来表示二人的平辈关系。
有很多人的“字”是“名”的补充或解释。东汉科学家张衡,字平子,“衡”与“平”同义。三国著名政治家诸葛亮,字孔明,“亮”与“明”同义。
还有人的“字”是与“名”相辅的,这使人在理解上就要转点弯子。如唐代大诗人白居易,字乐天,“乐天”是“居易”的条件,只有“乐天”才能“居易”。宋代的史学家郑樵,字渔仲,是因樵夫与渔夫常并提,故以此为字。
还有一些人的“字”取自典故。如三国大将赵云,字子龙,取典自《周易》的“云从龙,风从虎”。明代保卫北京的大臣于谦,字廷益,则取典自“满招损,谦受益”。
“字”的意义还有一些,但总的来说,是与“名”相表里的,因此有人亦称之为“表字”。(www.zuozong.com)
“号”,是古人根据自己的志趣、爱好起的,可不受名或家族行辈的限制。如宋朝女词人李清照,号“易安居士”,这个号就是表示了自己在战乱频繁的混乱时期欲求一种安定生活的心情。陆游曾被人视为不守礼法的人,他就索性取号“放翁”以表示自己对那些人的蔑视。
另外,有些人还以地名、官名、谥号来称古人的,这在古书中也时常出现。
“字”、“号”的使用者,多是封建社会时期的文人,有些文字游戏的性质,但流行于当时,也无可非议,它从侧面也反映了中国古代文化的丰富多彩。
摘自《博采珍闻》
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