羌地北川的危氏“采购员”

四川省北川县是我国药材产出基地，北川政府网介绍，北川中药材资源品种达795种。其中，药用动物246种，药用植物贝母、当归、全皮、天麻、五味子等549种，年产中药材3万余吨。

2017年春节前，在网上看到一则寻祖启事，短文内容是：“我是四川北川县危氏，家谱被焚毁，老家谱记载祖上是从江西南城、南丰迁徙到此（据南城危建平介绍，南丰危姓是由南城株良镇古竹村迁移过去的）。我们北川的始迁祖是危选富，北川危氏的二十字排行字辈是：‘选贤与能亮（亮是北川第五代），采友邦衮勉，菩提宣昭义，问国广寒安。’我们寻根问祖已经七年多了，恳望提供您知情况，顺致谢意。”我还看到危亮荣的一则修家谱的帖子。可是这样两则启事，发文的人没有留下任何联系方法，算是他们一种失误吧。

听说这里有危姓南城人，而且去了一百多年，他们到那里去干什么？会与药材有关吗？我试着与北川县政协文史委杨永富同志联系，寻找危姓家族，几个月一直没有回音。

危亮荣撰修的北川《危氏家谱》

2017年元宵节，在北川政府网浏览，发现北川县文联的一则征稿启事，落款联系人是李编辑，而且留下电话号码。我把网上的帖子拍照发给了她，又给她打电话说明这件事情。对方非常热情，说她认识一个姓危的人，会帮我打听，我并未抱多大的希望。没想到，一个小时后，李编辑发来短信，她说，修谱人危亮荣于2008年以前就去世了，由他弟弟在做这件事，而且帖子也是他弟弟危亮兴发的，但是很遗憾，他弟弟于2014年去世了，修谱寻祖的事情没人管了。

危亮荣在他没有修完的家谱序言中写道：“北川危氏祖籍江西，20世纪40年代有江西危氏来北川送榜联宗，江西的根一定要寻。”

我给她打电话，称赞她办事的神速。她笑着说：“我认识危亮荣的夫人，并且和她通了电话，她现在海南旅游，等她回来一定帮我去查证这件事。”天底下竟然有这么凑巧的事情，我感到非常兴奋。

2017年6月9日，我来到了新北川，见到了图书馆长李春，她请来了危亮荣的夫人，——73岁的张晓琴女士。危亮荣担任过北川县科委主任、县科协主席，退休后在家里和弟弟危亮兴一起编写家谱，他们危家在北川至今已经延续了七代，北川的先祖是由江西建昌府迁过来的（江油县的江西危姓和北川的危姓是一个家族），到危亮荣这一辈是第五代。她老公说老家祖籍是江西，而且把南城的危全讽列为他们的老祖宗（危全讽父亲和危全讽都葬在南城）。张晓琴老人证实了她丈夫生前撰修家谱这件事，危亮荣曾经说，一定要找到自己的“根”。她动情地说，可惜老公去世了，许多资料在地震中被掩埋。

《羌地北川》全方位介绍了北川县的历史

我问李春馆长，能找到对北川历史比较了解的老人吗？县政协阎秘书长马上联系了北川文史专家、《羌地北川》的作者赵兴武先生。赵先生已经71岁，对北川历史了如指掌，可是当天他不在北川。(www.zuozong.com)

危家先祖光绪年间到这里来做生意，在坝底安家，坝底是北川要冲，比县城还要繁闹，是中药材集散地

片口也是中药材集散地

江西人在这里建“江西会馆”，也叫“南华宫”

回到南昌后，我同赵兴武先生进行了电话交谈，他讲述了北川的历史，说北川是山区，是羌族地区，“道光之前无汉语”，也就是说基本没有汉人。民国三十二年的《北川县志》记载，清代末年，才出现汉人到北川做生意的记载。这时已经有不少外省人来到片口定居，他们无疑是汉文化的传播者，片口东邻平武县泗耳，北接松潘县白羊，历来都是土特产品和中药材的集散地。这里有很多会馆，其中就有江西会馆，江西会馆叫南华宫。在江油的边界沟村，就看见一座水观音庙（也叫南华宫），就是这个村子来自江西的几十户危姓家族所供奉。面积不是很大，大殿约二三百平方米，是这个村里危姓家族的祭祀、聚会场所。

赵兴武先生说，他对危良荣很熟悉，是来北川的第五代，陕西、湖北、江西人到这里来都是采购药材，危家先祖应当是在光绪年间到这里来做生意的，后来在这里安了家。危良荣的家在坝底，离片口、小坝也很近，坝底比曲山（老北川县城）地方还要大点，也是一个山货药材交易场所。

《北川县志》记载北川产中药材549种

危亮荣在他没有修完的家谱序言中写道：“危氏家族在坝底一带较有名望，也有一定的经济实力，奉公守法，乐善好施，在上子街修建了江西会馆（南华宫）……北川危氏祖籍江西，20世纪40年代有江西危氏来北川送榜联宗，江西的根一定要寻。”

赵兴武先生与我开玩笑地说，从以上情况分析，危亮荣的北川第一代先祖危选富，用今天的话来说，就是江西老家进入北川的一个药材“采购员”。