泸州市是宋墓石刻集中发现较多的地区。泸州地区的宋墓石刻主要收藏于泸州市博物馆、泸县宋墓石刻博物馆和合江汉棺博物馆。其中泸州市博物馆收藏497件，泸县宋墓博物馆收藏480余件。根据研究，泸州境内的宋墓石刻，其内容大致可分为以下七类：（1）四灵造像：青龙、白虎、朱雀、玄武。（2）人物造像：男武士、女武士、侍男、侍女。（3）场景造像：飞天、戏婴、妇人启门、乐舞、器乐演奏。（4）植物图案：牡丹、莲花、菊花等花卉。（5）动物图案：凤凰、狮子、兔子等。（6）家具图案：桌、椅、屏风、门、窗等。（7）建筑图案：梁柱、斗拱、桥梁等。
青龙、白虎、朱雀、玄武是中国传统的四灵。
泸州地区青龙的形制包括龙形、虎形两种。龙形青龙具传统龙的特征，头长长角，身披鳞甲，躯体修长扭曲。虎形青龙，头上长角，肢体舒展少有扭曲。
图3-1 龙形青龙（泸县宋墓博物馆藏）[1]
图3-2 虎形青龙（泸州市博物馆藏）[2]
白虎的形制有虎形、龙形两种。龙形白虎总体特征为白虎躯干修长，背生锋髭，躯干蜿蜒扭曲似龙形，四肢分布位置和提爪姿势似龙。足踏祥云，作驾云驰骋状，现存数量不多。
图3-3 龙形白虎（泸州市博物馆藏）[3]
图3-4 虎形白虎（泸州市博物馆藏）[4]
虎形白虎总体特征为躯干或粗壮，或略修长，总体成舒展状，兽类特征明显。
朱雀包括鸟形朱雀和人面鸟身朱雀。鸟形朱雀数量较少，尖喙、长足、展翅，通常以侧面出现；人面鸟身朱雀数量较多，人面，鸟身，双翅展开，尾羽展开如开屏状，多以正面出现。
图3-5 鸟形朱雀（泸州市博物馆藏）[5]
图3-6 人面鸟身朱雀（泸县宋墓博物馆藏）[6]
玄武的形制较为统一，皆是龟蛇相缠，少量龟蛇在同一画面中出现，但未纠缠在一起。
图3-7 玄武（泸州市博物馆藏）[7](www.zuozong.com)
图3-8 玄武（泸县宋墓石刻博物馆藏）[8]
古者以南为上，面南则左东右西，前南后北，与四灵相配，即有所谓左青龙右白虎，前朱雀后玄武之说。从考古发掘看，四灵在墓中的组合通常是青龙居于墓室左壁，白虎居于墓室右壁，朱雀居于墓室南端，玄武居于墓室北端，如青龙、白虎或朱雀、玄武单独组合，仍遵左青龙右白虎，前（南）朱雀后（北）玄武的分布规律。其他地区发现的宋墓，如广安华蓥安丙墓、广元石刻宋墓、贵州桐梓夜郎坝后台窝宋墓等墓葬都呈此类分布。
武士是泸州宋墓石刻的大宗作品，通常立于墓门两侧，取材多源于宋代军士形象。基本特征为头带兜鍪或幞头，兜鍪两侧饰有凤翅，巾带飘扬，手持兵器，脚踩祥云或怪兽。武士面部多为大耳、瞠目、阔口，神态各异。
图3-9 武士
①政协泸县委员会：《泸县文史》第十五辑《泸县宋代石刻》，第39页。
②泸州市博物馆：《泸州市博物馆藏宋墓石刻精品》，北京：中华书局，2016年，第9页。
泸县宋墓石刻博物馆藏武士头戴兜鍪，鍪顶缀缨饰，两侧有护耳，鍪下沿两侧有涤带系于颏下。武士双目微睁，表情严肃，身穿铠甲，胸甲有十字形装饰，护腰以束带扎紧。铠甲内穿圆领长袍，右手下垂略向内弯，手握剑柄，剑锋向左上斜伸，左手弯曲至腹部握住右手腕。脚穿长靴，双腿张开站立于圆雕狮子造像基座上。
侍仆是泸州地区宋墓石刻常见的雕刻题材，通常刻于墓室后壁龛和左右壁龛，题材取材于宋人“焚香”“饮酒”“览镜”“扫室”“交椅”等生活场景，“净扫一室，晨起焚香，读书于其间，兴至赋诗，客来饮酒啜茶，或弈棋为戏，藏书数百卷，手自暴之。有小园，时策杖以游，时遇秋旱，驱家僮浚井，吸水浇花，良天佳月，与兄弟邻里把酒杯同赏，过重九方见菊以泛觞，有足乐者”[9]。宋人石刻与文章互证，使我们仿佛可以触摸宋人的日常生活。
图3-10 男侍
②政协泸县委员会：《泸县文史》第十五辑《泸县宋代石刻》，第62页。
③泸州市博物馆：《泸州市博物馆藏宋墓石刻精品》，北京：中华书局，2016年，第112页。
泸县宋墓石刻博物馆藏扛椅男侍头部残缺，面部模糊不清，身着圆领长襦，束腰系节处两条涤带下垂，右脚重心在右，身体向后仰，肩扛椅面，双肘弯曲，托住交椅底部。泸州市博物馆藏男侍，站立于半启的门扉前，头顶束发，着圆领袍，下摆开裙，下着长裤，身体微倾，目视左侧，施叉手礼。
花卉是泸州地区宋墓石刻独具特色的装饰题材。宋墓石刻中花卉品类繁多，牡丹、莲花、芙蓉、水仙、月季、梅花、桂花、秋葵、葡萄、松、竹等是宋墓石刻常见的植物装饰品种，多见的是牡丹、莲花、菊花。
泸州市博物馆藏插花图反映了宋人插花艺术，瓶中插有折枝莲花、牡丹、菊花，不同季节的花汇插于一瓶之中，也许在表达一年之境之意，寓意时间转轮。
图3-11 插花（泸州市博物馆藏）[10]
泸县宋墓菊花石刻构图饱满，布局严谨，雕刻典雅，菊花均为复瓣，花瓣层层叠叠，反复细密。
图3-12 浅浮雕菊花（泸县宋墓石刻博物馆藏）[11]
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